A 35 años del Golpe de Estado de 1976 en nuestro país resulta imperioso valorar la
libertad.
En su libro
La resistencia
(publicado en 2000), Ernesto Sabato deja "un mensaje esperanzado" y "un llamado a la capacidad de resistir" ante "la incomunicación, el culto a sí mismo, la reverencia a los dioses de la televisión, el trabajo deshumanizado, el imperio de la máquina sobre el ser, el sometimiento y la masificación, la competencia feroz..."
Allí afirma que
"el ser humano sabe hacer de los obstáculos nuevos caminos porque a la vida le basta el espacio de una grieta para renacer."Entre "Los valores de la comunidad"
Sabato
escribió sobre la democracia:
La degradación de los tribunales y el descreimiento en la justicia provocan la sensación de que la democracia es un sistema incapaz de investigar y condenar a los culpables, como si resultara un caldo de cultivo favorable a la corrupción,
No es que en otros no exista: hasta termina siendo más corrupta y degradante, si creemos en el conocido aforismo de Lord Acton: “El poder corrompe, pero el poder absoluto corrompe absolutamente”.
Debemos exigir que los gobiernos vuelquen todas sus energías para que el poder adquiera la forma de la solidaridad, que promueva y estimule los actos libres, poniéndose al servicio del bien común, que no se entiende como la suma de los egoísmos individuales, sino que es el supremo bien de la comunidad. Debemos hacer surgir hasta con vehemencia, un modo de convivir y de pensar, que respete hasta las más hondas diferencias. Como bellamente define Zambrano, la democracia es la sociedad en la cual no solo es posible sino exigido el ser persona.
"La democracia es la sociedad en la cual no solo es posible sino exigido el ser persona." La democracia no solo permite la diversidad sino que debiera estimularla y requerirla. Porque
necesita de la presencia activa de los ciudadanos para existir, de lo contrario es masificadora y genera indiferencia y conformismo. De ahí la esclerosis de la que padecen muchas democracias.
No se puede identificar, sin más, democracia con libertad. Muchos no solo dejan de buscar la libertad, sino que hasta le temen. Si se compara la libertad de hoy con la que había hace unas pocas décadas, dolorosamente se comprueba que la libertad está en retroceso. Millones de hombres en el mundo, y también en nuestro riquísimo país, están condenados a trabajar durante diez o doce horas y vivir hacinados, miserablemente. Los siervos de la gleba no le están muy lejos. Este hecho hace que quienes podemos vivir en libertad seamos más responsables, porque como dijo Camus:
Como hombres libres en un campo de reclusos nuestra misión es trabajar por ellos, de todas las formas a nuestro alcance. “La verdadera libertad no vendrá de la toma del poder por parte de algunos, sino del poder que todos tendrán algún día de oponerse a los abusos de la autoridad.
La libertad personal llegará inculcando a las multitudes la convicción de que tienen la posibilidad de controlar el ejercicio de la autoridad y hacerse respetar”, afirmó Gandhi, ese hombre que luchó hasta la muerte por la libertad de su milenario país.
Ernesto Sabato ▽ Escritor, ensayista, artista plástico y periodista argentino, nacido el 24 de Junio de 1911 en la localidad de Rojas, Provincia de Buenos Aires. Se doctoró en Física en la Universidad de la Plata.
En su juventud, Sabato fue un activista del Partido Comunista, donde llegó a Secretario General de la Federación Juvenil Comunista.
“Viví con nombre supuesto en La Plata, en cuyos suburbios estaban los dos frigoríficos más grandes del país, donde se explotaba despiadadamente a toda clase de inmigrantes, que vivían amontonados en tugurios de zinc, rodeados de pantanos de aguas podridas. Repartíamos manifiestos, participábamos de la organización de huelgas.”
En ese año, 1933, conoce a Matilde Kusminsky Richter- su futura esposa y compañera de toda la vida.
Posteriormente Sabato se alejaría del comunismo marxista, desilusionado por el rumbo que había tomado el gobierno de Stalin en la Unión Soviética.
La Asociación Argentina para el progreso de las Ciencias, mediante intervención del Dr. Houssay le otorga una beca para trabajar en el célebre laboratorio Jolliot-Curie de Paris. A donde viajó con Matilde y Jorge, su primer hijo e inició una prometedora carrera como investigador científico. Allí se vinculó con artistas surrealistas, en especial con André Breton, quien alentó la vocación literaria de Sabato. En París comenzó a escribir su novela "La fuente muda", título tomado de un verso de Antonio Machado.
En 1940 regresa a Buenos Aires, con la decisión de abandonar la ciencia, pero por cumplir con quienes le habían dado la beca enseña en la Universidad de La Plata, en la cátedra de ingreso a Ingeniería y en un postgrado sobre Relatividad y Mecánica Cuántica. Tubo como alumnos, entre otros, a Balzeiro y Mario Bunge.
pero se vio obligado a abandonar la enseñanza tras perder su cátedra a causa de unos artículos que escribió contra Perón.
A pesar de sus críticas al movimiento peronista, Sabato encontraría un sentido muy justo a la imagen de Eva Duarte, declarando que ella fue "la auténtica revolucionaria".
Comienza su relación con la gente del "Grupo Sur". Conoce entre tantos otros a Victria Ocampo, directora de la revista, Adolfo Bioy Casares y en casa de este a Jorge Luis Borges. "Sur" fue como una segunda universidad para Sabato, siempre recordó en notas y charlas las reuniones en su casa, en la de Victoria, Bioy y Borges, en donde podían estar tardes y noches enteras hablando de literatura, filosofía, etc. Participó del "Desagravio a Borges" en el Nº 94 de Sur. Publicó artículos en el Diario La Nación y se publicó su traducción de "Nacimiento y muerte del sol" de George Gamow.
En 1945 publicó su ensayo “Uno y el Universo” , en el que criticaba el reduccionismo en el que desembocaba el enfoque científico.
Así abandonó definitivamente la ciencia para dedicarse exclusivamente a la literatura.
En 1955 asume la dirección de la Revista Mundo Argentino.Cuando fue intervenida por el gobierno militar, Ernesto presentó su renuncia a la dirección por problemas con respecto a la libertad de prensa.
Se publica “El caso Sabato torturas y libertad de prensa, Carta abierta al Gral- Aramburu”, edición particular, con documentos sobre estos acontecimientos. Este folleto tiene documentos de los sucesos que culminaron con la renuncia de Sabato a Mundo Argentino y su choque con el Gobierno de Aramburu.
1958. Rogelio Frigerio, amigo suyo desde la época de estudiante en La Plata, cuando asume la presidencia del país Arturo Frondizi, le ofrece a Sabato importantes cargos. Luego de discusiones y negativas, accede a ser Director de Relaciones Culturales en el Ministerio de Relaciones Exteriores.
En 1959 renuncia a su cargo por discrepancias con el gobierno.
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La obra de Sábato ha sido prestigiada con numerosos premios internacionales y difundida en múltiples traducciones. ▽ En 1984 le otorgan el Premio de literatura Miguel de Cervantes de manos de Juan Carlos I, Rey de España. Lo nombran Gran oficial de la Orden del Mérito en Italia. En 1986 le entregan la Gran Cruz de Oficial de la República Federal de Alemania. En 1987 el presidente de Francia lo distingue con el grado de Comandateur de la Legión d´Honneur. En 1989 recibe en Israel el Premio Jerusalén. En 1991 La Universidad de San Luis lo nombre Doctor Honoris Causa. En 1994 es nombrado Presidente Honorario de la Federación Universitaria de Buenos Aires (FUBA). Recibe en Albania el Premio Ismael Kadaré. En 1997 le entregan en España el Premio Menéndez Pelayo. La Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires lo nombra Ciudadano Ilustre. Recibe la Orden de Boyacá en Colombia. La OEA le otorga el Premio Gabriela Mistral. La Universidad Nac. de Salta lo nombre Doctor Honoris Causa.
En el 2000 publica "La resistencia". Este libró primero salió, el 4 de Junio en la página de Internet del Diario Clarín, era necesario conectarse a la página, bajar un programa de lectura y luego cargar el libro. También se podía pedir el programa y lo enviaban a domicilio, todo esto gratuitamente. Según Clarín en la primer semana unas 17.000 personas se habían registrado para leer el libro, que sería el primero de un escritor de lengua española en salir gratis en Internet antes que en papel.
La "versión papel" de Seix Barral, recién salió a la venta el 16 de Junio.
Novelas
El túnel (1948)
Sobre héroes y tumbas (1961)
Abaddón el exterminador (1974)
Ensayos:
Uno y el universo (1945)
Hombres y engranajes (1951)
Heterodoxia (1953)
El caso Sabato. Torturas y libertad de prensa. Carta abierta al general Aramburu (1956)
El otro rostro del peronismo (1956)
El escritor y sus fantasmas (1963)
Tango, discusión y clave (1963)
Romance de la muerte de Juan Lavalle. Cantar de Gesta (1966)
Significado de Pedro Henríquez Ureña (1967)
Aproximación a la literatura de nuestro tiempo: Robbe-Grillet, Borges, Sartre (1968)
La cultura en la encrucijada nacional (1973)
Diálogos con Jorge Luis Borges (1976)
Apologías y rechazos (1979)
Los libros y su misión en la liberación e integración de la América Latina (1979)
Nunca más. Informe de la Comisión Nacional sobre la desaparición de personas (1985)
Entre la letra y la sangre (1988)
Antes del fin (1999)
La Resistencia (2000)
España en los diarios de mi vejez (2004)
CERRAR LO ABIERTO △
En 1983, con el regreso de la democracia y habiendo asumido el 10 de diciembre el Dr. Raúl Alfonsín, al quinto día de ocupar el sillón presidencial, firmó el decreto 187 que creaba la
Comisión Nacional sobre la Desaparición de Personas (CONADEP).
Sus
principales objetivos consistían en
contribuir al esclarecimiento de los dolorosos hechos producidos en el país como consecuencia de la represión desatada por el régimen militar (Proceso de Reorganización Nacional) instaurado en 1976,
recibir las denuncias correspondientes sobre desapariciones y secuestro de personas ocurridos en ese período
y producir un informe acerca de su trabajo.
Comisión de notables, sus miembros no pertenecían a la política sino a diversos sectores de la comunidad.
Los integrantes de la CONADEP eran de una moral y reputación incuestionable. Eligieron como presidente, por voto unánime, a Ernesto Sabato. La componían además:
Magdalena Ruiz Guiñazú (periodista)
Ricardo Columbres (jurista)
René Favaloro (cardiocirujano)
Hilario Fernández Long (ingeniero y ex rector de la UBA)
Carlos Gattinoni (pastor metodista)
Gregorio Klimovsky (cientifico)
Marshall Meyer (rabino norteamericano)
Jaime de Nevares (Obispo de Neuquén)
Eduardo Rabossi (filósofo)
Y los diputados: Horacio Hugo Huarte, Santiago M. López y Hugo Piucill.
Secretarios: Graciela Fernández Meijide, Daniel Salvador, Raúl Aragón, Alberto Mansur y Leopoldo Silgueira.
El Senado, con mayoría Justicialista, no envió representantes a pesar de haber sido convocados.
Fue una tarea realizada en el escenario mismo de los hechos, viajando incluso a España, México, Venezuela y otros países, durante nueve meses, recibiendo nueve mil denuncias, escuchando siete mil testimonios, de los cuales mil quinientos correspondieron a sobrevivientes, llegando a reunir un documento incriminatorio de cincuenta mil fojas que sirvió luego para juzgar a los integrantes de la Junta Militar.
El informe producido fue plasmado en el libro
"NUNCA MÁS"
, conocido mundialmente como "Informe Sabato". El número de desaparecidos que pudo establecer ese informe quedó fijado en 8960, dejando constancia de que "esta cifra no puede considerarse definitiva, toda vez que la CONADEP ha comprobado que son muchos los casos de desapariciones que no fueron denunciados".
Asimismo, dicha comisión constató que "existieron 340 centros clandestinos de detención" a lo largo de todo el territorio argentino, donde tuvieron lugar torturas y ejecuciones. El informe incluyó además la descripción detallada de los métodos de tortura.
El 20 de septiembre de 1984, Sabato entregó al presidente Raúl Ricardo Alfonsín el informe de la comisión. Ese día, los organismos de derechos humanos convocaron a una concentración para respaldar dicha ceremonia, a la que acudieron cerca de 70.000 personas. Adhirieron a esa marcha el Servicio de Paz y Justicia (SerPaJ) liderado por Adolfo Pérez Esquivel, la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos(APDH), el Movimiento Ecuménico por los Derechos Humanos (MEDH), la Liga Argentina por los Derechos del Hombre (LADH), y la agrupación Familiares de Detenidos Desaparecidos por Razones Políticas (FDDRP).
La primera edición del NUNCA MÁS fue de 40 mil ejemplares y se agotó en una noche.El minucioso y bien documentado informe
"NUNCA MÁS" sirvió de base para la acusación de la Fiscalía en el Juicio a las Juntas de la dictadura, hecho inédito no solo en América Latina, sino en el mundo, en el que se acusó formalmente a quince altos mandos de las Fuerzas Armadas, en contraste con las transiciones negociadas que tuvieron lugar en esos años en Uruguay, Chile, Brasil, España, Portugal, Sudáfrica.
A ese juicio sin precedentes algunos lo bautizaron como “el Nurenberg argentino”. Pero, como Alfonsín mismo solía precisar, "acá fue distinto, argentinos juzgaron a argentinos". Además, el Juicio a las Juntas se realizó en la justicia ordinaria, la de todos los habitantes, mientras que en Nurenberg fue un Tribunal Militar Internacional.
Años después, Sabato condenó públicamente los doscientos ochenta indultos otorgados en 1989 por el presidente Menem a civiles y militares implicados en torturas, muertes y desapariciones durante el periodo de la dictadura en la Argentina.
A partir de 2006 la justicia empezó a declarar inconstitucionales los indultos decretados.
Los años que dedicó a investigar "el infierno" de la represión, según sus propias palabras, no le dejaron “aliento ni espacio para la literatura”.
En la actualidad, Sabato vive en Santos Lugares (Buenos Aires), donde se dedica a las artes plásticas, a pocos meses de cumplir los 100 años de edad.